femme qui marche
trabalho em curso desde 2022
desenhos e pinturas
dimensões variadas

          “Este é um trabalho em processo…
Compartilho aqui o turbilhão que me anima.”

“De manhã escureço
de dia tardo
de tarde anoiteço
de noite ardo.
A oeste a morte
contra quem vivo
do sul cativo
O este é meu norte.
Outros que contem
passo por passo:
Eu morro ontem
Nasço amanhã
Ando onde há espaço:
— Meu tempo é quando.”
Vinicius de Moraes – Poética
Rio de Janeiro , 1954

“Desenho rapidamente « figuras »,
imagens que estão na minha mente.
Na verdade, o que apresento aqui é um corpo “coletivo”.
Se essas figuras lhe parecem estranhas, é que estamos acostumados à imagem fixa.
Em movimento, tudo muda, o movimento e o tempo – nas suas frações de segundos –
transformam a matéria. Mas nosso olho não vê isso.
Nosso olho (mente) funciona como o cinema, ele corta a maior parte do que se passa.
O que é registrado no córtex visual e memorizado
é uma sequência de planos fixos, de clichês.
Estou desenhando e pintando os pedaços perdidos.
A arte, como as sensações, é sintética e não analítica.
Eu não represento. Eu apresento a minha relação com o que vejo.
Minhas pinturas são a interseção desses dois mundos.
Busco uma essência muito além da imagem. 

Inspirada pela representação humana na tradição ocidental… e pela minha condição de
“mulher que caminha”, empresto o titulo dessa série de pinturas a Alberto Giacometti,
Femme qui marche (1932). 
Ele dizia ter se inspirado no Apolo Belvedere, 
mas seu hieratismo a aproxima da arte arcaica grega, a Kore. 
Não posso deixar de pensar nas modelos contemporâneas. 
Representações similares da mulher em tempos diferentes.” 

Alberto Giacometti Femme aqui Marche bronze

À esquerda: Alberto Giacometti, Femme qui marche, 1932, bronze, 146,4 x 27,8 x 36,8 cm. Coleção
particular
Ao centro: Artista desconhecido, sem título, chamado Kore com Peplos, por volta de 530 a.C. J.-C.
escultura em redondo / mármore pariano, altura: 120 cm. Museu da Acrópole de Atenas
À direita, fotografia de Hans Feurer da modelo Madison Headrick, para a revista Elle Paris, 9 de junho
de 2022, pág. 82.

Entre tantas… algumas referências:
Duchamp, ‘Nu Descendant L’Escalier #2’, 1912
Fragmentação da cor, da luz, do tempo.
Proust – semelhança das impressões.
Debussy
Sartre – Existentialismo

A algum tempo entendi que não tenho raízes mas pernas.
Não tenho ‘um lugar no mundo’ como dizia Carlos Castaneda…
Sou uma caminhante,
não pertenço a nenhum lugar e nenhum lugar me pertence.
Caminhar é a velocidade certa para entender.”

Viajante que vem de longe,
por que vir aqui
e seguir esse caminho
tão doloroso? ”

“Todo peregrino acaba por defrontar-se com seus próprios
fundamentos, os sapatos com os quais caminha pela vida.
Embora úteis, os sapatos são uma superfície artificial que nos
isola do solo vivo. […] relação tão ambígua entre o calçado e o
caminhante, entre o fundamento e a essência ou entre a sola e o solo.

      Nilton Bonder

“O Senhor disse a Moisés: Vai.”

Êxodo 8:1

“O Senhor lhe disse: 
‘Tire os sapatos dos pés, 
pois o lugar em que você está é terra santa.”
Êxodo 3:5
Atos 7:33

Sucessão de sensações
Construção e desconstrução da imagem.
A escala faz parte do conteúdo
Exaustão do desenho

A figura é apenas uma máscara temporária e redutora colocada sobre a falta de fundo das paixões humanas.
Como representar uma figura humana unificada, estável,
definida e, portanto, acabada,
quando o ser humano (sua essência) é o caos de sentimentos e emoções?
Como pintar esse aspecto “trágico” da condição humana?A essência do humano que por si só
nos permite dar conta da figura humana?
Como contabilizar o que excede o valor?
O essencial que resiste a qualquer formatação inclui sua inscrição na tela.
A expressão de emoções humanas fundamentais que resiste a toda ordem e medida, limite e definição, figura e circunscrição.
uma profundidade infinita dentro da tela…”

“o que eu te digo
não me muda
Eu não estou indo do maior
para o menor
olhe para mim.
A perspectiva não importa para mim
eu mantenho meu lugar
e você não pode ir embora
não há nada ao meu redor
e se eu me afastar
nada é frente e verso
nada e eu. »
Paul Éluard

 Fabienne Verdier, Passagère du silence, Paris, Albin Michel, 2003, p. 26.
“Voyageur qui vient de loin,
pourquoi venir ici
et emprunter ce chemin
si pénible ?”
 Nilton Bonder, Tirando os Sapatos. O Caminho de Abraão, Um Caminho Para o Outro, Rio de Janeiro, Rocco, 2008.